UÔNG Ỷ THẠCH
(Không rơ năm sinh năm mất )
Ông là y gia
vào cuối đời Minh, tên họ, đời sống và quê quán cụ thể đều không được biết rơ,
chỉ nghe ngươi đời gọi ông là ỷ Thạch tiên kinh. Ông nổi danh v́ giỏi trị chứng
bệnh hư lao, có viết bộ sách chuyên về bệnh hư lao ‘Lư Hư Nguyên Giám’ 2 quyển
để đời. Bộ sách này được Kha Đức Tu, người Tô Châu, khắc bản ấn hành lần đầu vào
niên hiệu Kiền (Càn) Long đời Thanh; về sau Lục Cửu Chi đính chính cho sách được
hoàn thiện. Con trai thứ hai của ông là Uông Đông Am nối nghiệp cha. Tư tưởng
học thuật của ông lấy ‘Tố Vấn’, ‘Linh Khu làm tôn chỉ, gồm thu sở trường của các
y gia; theo học thuyết của Chu Đan Khê, Lư Đông Viên, Tiết Kỷ mà không câu nệ,
h́nh thành kiến giải độc đặc của ḿnh, cống hiến lớn cho công tác nghiên cứu
bệnh hư lao của y học Trung Quốc. ‘Lư Hư Nguyên Giám’ được biên soạn do ông căn
cứ trên kinh nghiệm trị bệnh hư lao trong nhiều năm của ḿnh. Sách phát huy
tường tận cách chẩn đoán, điều trị, dự pḥng bệnh hư lao (bệnh nhân, bệnh cơ,
biện chúng, trị liệu, dau khi khỏi bệnh), tự lập nên một thể hệ riêng. Ông nhận
xét rằng có sáu loại nguyên nhân gây bệnh hư lao: tiên thiên, hậu thiên, hậu đậu
chẩn, ngoại cảm, cảnh ngộ và ư dược (dùng thuốc). Về bệnh cơ (khâu trung tâm có
mối quan hệ trọng yếu của bệnh) th́ từ hai phương diện âm hư và dương hư mà tiến
hành phân tích, đồng thời đề ra ‘chứng âm hư gốc ở phế’, chứng dương hư gốc ở
tỳ’, nguyên tắc trị liệu chủ yếu là trị dương hư để phù trợ tỳ, trị âm hư để bảo
dưỡng phế, những điều dự pḥng và điều dưỡng chứng hư lao, sách cũng ghi tương
đối đầy đủ, thật là những kinh nghiệm quí báu có ư nghĩa chỉ đạo thực tiễn. Đối
với chúng hư lao, Uông Ỷ Thạch nghiên cứu sâu đúng như lời của Triệu Tông Điền,
đệ tử của ông, ghi trong bài tựa của sách ‘Lư Hư Nguyên Giám’: ‘Y đạo của thầy Ỷ
Thạch cao sâu huyền bí, một môn hư lao càng là một đạo độc đáo’. Đối với bệnh hư
lao, ông riêng có kiến giải phong cách, rất được y gia hậu thế tôn sùng.
|