Thiên tám: LINH LAN BÍ ĐIỂN LUẬN
Hoàng Đế hỏi rằng:
Xin cho biết 12 Tạng có những
nhiệm vụ gì và quí tiện như thế nào? (1) (63)
Kỳ Bá thưa răng: (64)
Tâm là một cơ quan quân chủ,
thần minh do đó mà sinh ra (2) (65).
Phế là một cơ quan tương
truyền, chi tiết do đó mà sinh ra (3) (66)
Can là một cơ quan Tướng quân,
mưu lự do đó mà sinh ra (4) (67)
Đởm là một cơ quan Trung chính,
quyết đoán do đó mà sinh ra (5) (68).
Chiên trung là một cơ quan thần
sứ, hỷ lạc do đó mà sinh ra (6) (69)
Tỳ Vị là một cơ quan
thương lẫm (kho đụn), năm vị đó mà
sinh ra (7) (70)
Đại trường là một
cơ quan truyền đạo (đưa dẫn, bài
tiết) sự biến hóa do đó mà ra (8). (71)
Tiểu trường là một cơ
quan thụ thinh (chứa đựng), hóa vật do đó mà
sinh ra (9) (72)
Thận là một cơ quan Tác
cường, kỹ xảo do đó mà sinh ra (10) (73).
Tam tiêu là một cơ quan quyết độc,
thủy đạo do đó mà sinh ra (11) (74)
Bàng quang là một cơ quan châu đô,
tân dịch chứa ở đó, khi hóa thì sẽ tiết ra
(12) (75).
Phàm 12 cơ quan ở trên, không nên để
cho ‘tương thất’ (13) (76)
Cho nên, nếu chủ ‘minh’ thì
dưới yên. Lấy lẽ đó để dưỡng
sinh thì sống lâu, trọn đời không bị đau
ốm, lấy lẽ đó để trị thiên hạ,
thì thái bình (14) (77).
Chủ không minh thì 12 cơ quan sẽ
nguy, sứ đạo (tứ tâm) vít lấp, thân hình bị
thương. Lấy lẽ đó để dưỡng
sinh thì sinh đau ốm, lấy lẽ đó để
trị thiên hạ, thì rối loạn. Nên phải răn
giữa lắm mới được (15) (78).
Chí đạo rất huyền vi,
biến hóa thật vô cùng, ai biết tới gốc
nguồn (1) (79)
Ở trong cõi mờ tối, ai
người biết mấu chốt? Lo nghĩ suốt đêm
ngày, sao cho được nên hay (2)? (80).
Cái số hoảng hốt, nảy ra
từ hào ly; cái số hào ly, nảy ra từ độ
lượng; từ nghìn suy đến vạn, rồi càng
suy càng lớn thêm mãi, cho tới khối thể cùng cực,
thân hình mới được chính (3) (81).
Hoàng Đế nói rằng:
Thiện lắm thay! Tôi nghe cái đạo
‘tinh, quang’ thực là cái đức lớn của bực đại
thánh. Muốn làm cho tuyên minh đạo ấy, nếu không
trai giới, chọn ngày tốt, không giám thừa nhân (4)
(82).
Đế liền chọn ngày tốt, để
bài luận trên đây vào trong nhà Linh lan (5) (83).
|